top of page

Нравственное воспитание школьников в учебной и внеучебной деятельности.

Я выбрала темой своего доклада именно эту тему так как:

  1. Наше общество нуждается в подготовке широко образованных,      высоконравственных людей, обладающими знаниями, но и прекрасными чертами личности.

  2. Маленький человек живёт и развивается,  на него воздействуют множество источников как позитивного, так и негативного характера.

  3. Само по себе образование не гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности, ибо воспитание - это качество личности.

  4. Нравственные знания  не только формируют школьника о нормах поведение, но и дают  представление о последствиях нарушения норм. (Слайд 2)

Модернизация образовательной деятельности современной школы и обозначение приоритета воспитания в последних документах, отражающих государственную политику в образовательных учреждениях, вызывают необходимость осмысления проблемы целеполагания в целостной организации учебно-воспитательного процесса учащихся.

академика Д.С. Лихачева, который является нравственным эталоном нашей эпохи: “Агрессивность, которой так много сегодня в отношениях между людьми, можно перебороть только культурой общества, знания, чтения. Сегодня особенно необходимо превратить школу из учебного заведения в центр воспитания нравственности. Ибо без нее не будут действовать самые хорошие законы государства”.  (Слайд 3)

Назрела необходимость в качестве ведущих аспектов воспитательной деятельности школы вычленить нравственные нормы и ценности в жизнедеятельности людей, поскольку налицо нравственное неблагополучие в общественной и школьной среде, деструктивизм и дегуманизация проявлений молодёжи.

Учитывая возраст детей, нормы нравственного поведения можно разбить на 3 уровня:

  • 1 уровень - Ребенок до 5 лет усваивает примитивный уровень правил поведения, основанный на запрете или отрицании чего-либо. Например: "Не разговаривай громко", "Не перебивай беседующих", "Не трогай чужую вещь", "Не бросай мусор" и т.д. Если малыша приучили к выполнению данных элементарных норм, то окружающие считают этого малыша воспитанным ребенком.

  • 2 уровень - К 10-11-ти годам необходимо, чтобы подросток умел учитывать состояние окружающих людей, и его присутствие не только не мешало им, но и было бы приятным. Бессмысленно говорить о втором уровне нравственного воспитания, если не освоен первый. Но именно такое противоречие наблюдается среди подростков: они хотят понравиться окружающим людям, но не обучены элементарному поведению. (Пример после урока ИЗО)

  • 3 уровень - На 3 уровне (к 14-15 годам) осваивается принцип: "Помогай окружающим  людям!" (Слайд 4)

Азбука нравственной культуры.

  1. Ты живёшь среди людей. Делай всё так, чтобы людям, окружающим, тебя было хорошо.

  2. Ты  пользуешься благами, созданными другими людьми. Плати им за это добром

  3. Все блага и радости жизни создаются трудом. Без труда нельзя честно  жить.

  4. Будь добрым и чутким к людям. Помогай слабым и беззащитным.

  5. Будь не равнодушен к злу. Будь непримиримым к тому, кто стремится жить за счёт других  людей, причиняет зло другим людям,  обкрадывает общество. (Слайд 5)

 

На уроках в постоянном общении с учителем и сверстниками формируется нравственность ребенка, обогащается его жизненный опыт. Переживания школьников, их радости и огорчения связаны с учебой. На уроке взаимодействуют все основные элементы воспитательного процесса: цель, содержание, средства, методы, организация. Воспитывает весь процесс обучения на уроке, а не так называемые воспитательные моменты.

 В процессе обучения происходит систематическое приобщение к нравственным знаниям. Важным источником их накопления является знакомство школьников с окружающей средой: туризм, экскурсии по городу, на производство. (Слайд 6)

Экскурсии с учащимися проводятся в течение всего учебного года и имеют различные цели. Для того, чтобы экскурсия была нравственно ценной, учитель создает в коллективе эмоциональный настрой, распределяет между школьниками задания, которые следует выполнить при подготовке к экскурсии и во время ее проведения.

Своеобразной школой нравственного воспитания являются экскурсии в природу. Они проводятся с учащимися различных возрастных групп. Такие экскурсии дают возможность учителю воспитывать у школьников чувство хозяина Родины, бережного отношения к ее достоянию - природе. (Слайд 7)

Знания школьников о нравственных нормах, полученные на уроках, собственные жизненные наблюдения нередко бывают разрозненными и неполными. Поэтому требуется специальная работа, связанная с обобщением полученных знаний. Формы работы разные: это может быть рассказ учителя, этическая беседа.

Этические беседы способствуют приобретению подрастающим поколением нравственных знаний, выработке у школьников этических представлений и понятий, воспитанию интереса к нравственным проблемам, стремлению к оценочной нравственной деятельности. Главное назначение этической беседы - помочь школьникам разобраться в сложных вопросах морали, сформировать у ребят твердую нравственную позицию, помочь каждому школьнику осознать свой личный нравственный опыт поведения, привить воспитанникам умение вырабатывать нравственные взгляды. В процессе этических бесед необходимо, чтобы ребята активно участвовали в обсуждении нравственных проблем, сами подходили к определенным выводам, учились отстаивать личное мнение, убеждать своих товарищей. Этическая беседа строится на анализе и обсуждении конкретных фактов и событий из п овседневной жизни ребят, примеров из художественной литературы, периодической печати, кинофильмов.

Особенность этической беседы заключается в том, что это метод привлечения самих ребят к выработке у них правильных оценок и суждений о нравственных поступках.

Этическая беседа требует от учителя большой душевной близости к детям. Ребята должны доверять учителю, любить его, только в этом случае у них появляется стремление поделиться своими мыслями. Учитель в ходе беседы проявляет уважение к внутреннему миру ребенка, остерегается прямолинейности, бестактности.

Этическая беседа проводится двумя путями - индуктивным и дедуктивным. (Слайд 8) В начальных классах лучше всего начинать разговор с ярких, конкретных фактов. На основе анализа фактов учитель подводит ребят к моральным выводам, к формулировке нравственных понятий. В начальных классах можно этическую беседу строить и дедуктивным путем, т. е. идти от морального понятия, проблемы к ярким фактам и к более углубленным выводам.

В этические беседы можно включать инсценировки, чтение отрывков из художественных произведений, декламацию. При этом нельзя забывать, что в этической беседе должен преобладать живой обмен мнениями, диалог.

Итогом беседы является яркое, убедительное слово учителя, который делает вывод по обсуждаемому вопросу, дает практические рекомендации детям. В этических беседах главная роль принадлежит учителю, и он должен хорошо владеть словом.

Я с учащимися глубоко изучаю биографии людей внесших огромный вклад в формирование будущего. Например, при знакомстве с произведение «Шайморатов генерал» мы подробно изучили биографию Минлигали Шаймуратова, создаем его психологический портрет, анализируем события его жизни и как они отразились на нем. Изучая сказку «Урал батыр» параллельно знакомимся с эпосом «Урал батыр», хотя по программе он изучается в 9-ом классе. Сраваем содержния произведений, их сходства и различия. Выводим что в основе обоих призведений борьба добра и зла. Дети сами дают характеристики образу Урала и Шульгена. Выводят общечеловеческие правила и нормы. Приводят примеры из своей жизни. 

Важное значение для идейного и нравственного формирования школьников имеет организация коллективной и групповой форм учебной деятельности на уроках по всем предметам.

Формирование нравственной самостоятельности осуществляется на всех ступенях обучения. Воспитательный процесс строится таким образом, что в нем предусматриваются ситуации, в которых школьник ставится перед необходимостью самостоятельного нравственного выбора. Моральные ситуации для школьников всех возрастов ни в коем случае не должны быть представлены или выглядеть как обучающие, или контролирующие, иначе их воспитательное значение может быть сведено на нет.

Результат нравственного воспитания проявляется в отношениях школьников к своим обязанностям, к самой деятельности, к другим людям.

Чтение и разбор статей, рассказов, стихотворений, сказок из учебных книг помогают детям понять и оценить нравственные поступки людей. Дети читают и обсуждают статьи, в которых ставятся в доступной для них форме вопросы о справедливости, честности, товариществе, дружбе, верности общественному долгу, гуманности и патриотизме.

На уроке постоянно возникают определенные деловые и нравственные отношения между учащимися. Сообща решая общие познавательные задачи, поставленные перед классом, учащиеся общаются между собой, влияют друг на друга. Учитель предъявляет ряд требований, касающихся деятельности учащихся на уроке: не мешать остальным, внимательно слушать друг друга, участвовать в общей работе, и оценивает умение учеников в этом плане. Совместная работа школьников на уроке рождает между ними отношения, характеризующиеся многими признаками, которые свойственны отношениям в любой коллективной работе. Отношение каждого участника к своему делу как к общему, умение согласованно действовать вместе с другими для достижения общей цели, взаимная поддержка и в то же время требовательность друг к другу, умение критически относиться к себе, оценивать свой личный успех или неудачу с позиции сведения структуры учебной деятельности. Для того, чтобы эти возможности урока реализовать практически, учителю необходимо создавать в течение урока ситуации, в которых у учеников была бы возможность общения между собой.

Общение детей возможно на всех уроках. Дети придумывают примеры, задачи, упражнения, задания на определенное правило, задают их друг другу. Каждый может выбрать сам, кому он захочет задать вопрос или задачу по структуре учебной деятельности. Сидящие за одной партой взаимно проверяют ответы, полученные при решении задач и упражнений. Учитель дает детям и такие задания, выполняя которые надо обязательно обратиться к товарищу.

Урок, на котором дети испытывают удовлетворение и радость от успешно выполненной общей работы, который пробуждает самостоятельную мысль и вызывает совместные переживания учащихся, способствует их нравственному воспитанию.

Но нельзя забывать и о внеурочной деятельности. В Положении о ФГОС от 17.12.10 г. мы находим термин «потрет выпускника основной школы», под которым понимается ряд личностных характеристик, которыми должен обладать каждый выпускник по окончании школы. (Слайд 9) Одной из таких характеристик является нравственная воспитанность. На работу по обеспеченью индивидуальных потребностей учащихся, в виде учебных курсов и внеучебной деятельности, выделятся 30 % от общего объема основной образовательной программы основного общего образования. Внеучебная деятельность — организация педагогом разных видов деятельности воспитанников во внеурочное время, обеспечивающих необходимые условия для нравственного воспитания. Основы нравственности подростков закладываются в тот период, когда их сознание пластично, неустойчиво, уязвимо для отрицательных влияний, так как их жизненный опыт недостаточен, представления о нравственных ценностях неустойчивы. Использование во внеурочной деятельности ситуаций нравственного выбора поможет обогащению нравственного опыта подростков. Нравственное воспитание подростков во внеучебной деятельности возможно через использование ситуаций нравственного выбора. Классным руководителям 5 классов выделяется 1ч. в неделю для организации внеурочной деятельности. Я выбрала духовно-нравственную направленность и работаю по программе «В человеке все должно быть прекрасно!»,  которая составлена на основе про­граммы Э. Козлова, В. Петровой, И. Хомяковой «Азбука нравст­венности»

Классный час «Добро».

На классных часах можно провели групповое дело «Магазин одной покупки» с использованием методики организации групповых дел Н. Е. Щурковой. Подросткам предлагается перейти в импровизированный магазин и сделать покупку. (слайд 10) Совершая покупку, «покупатель» проходит в «зал покупок», где на столе разложены различные «товары»- карточки, на которых написаны названия различных предметов, на любой вкус и цвет. Задача подростка выбрать тот один «товар», который он хотел бы «приобрести» и пройти в «зал размышлений». В «зале размышлений» участник группового дела должен перевернуть карточку и на обратную сторону листа и узнать «цену товара», а также подумать о готов он или не готов заплатить предложенную «цену». (слайд 11) Приняв решение, «покупатель» должен вновь перейти в другой «зал» — «зал возврата покупок» и огласить «консультанту» свое окончательное решение: «Я покупаю» или «Я возвращаю» товар и аргументировать свой выбор. Для современных подростков мы предлагаем следующий товар: ноутбук, цена которого «мама не сможет поправить здоровье в санатории», фотоаппарат за который придется расплатиться тем, что брат не сможет посещать платную спортивную секцию, IPhone 6, стоимость которого — отказ папы от долгожданного похода на футбольный матч, золотое кольцо, цена которого отказ всей семьи от поездки на море во время долгожданного отпуска. По окончании работы «магазина», где каждый подросток совершил или отложил свою покупку мы задали обучающимся следующие вопросы: Какие ощущения были у вас во время покупки? Испытывали ли Вы затруднение в принятии решения? Какие выводы вы сделали для себя сегодня? Что важнее — ваши желания и потребности или потребности и необходимость в чем-то ваших родных и близких?

bottom of page